assalamualaikum wbt everyone..selepas solat fardhu yg disyariatkan untuk kita melakukan solat sunat ba'diah ialah Zohor, Maghrib dan Isyak .dan ini ada tercatat hadis sahih yang menyebut Rasulullah SAW menggalakan kita semua melakukan solat sunat ba'diah.
Topik harini saya terbaca dari salah satu majalah tempatan (Fardhu Ain hasil tulisan Ustaz Mohd Subri Abdul Rahman Al Hafiz)..ia berkenaan tempat yang paling sesuai dilakukan solat sunat selepas solat fardhu ,adakah yang afdalnya dia bersolat di tempat dia buat solat fardhu ataupun perlu berpindah..
Ada sedikit percanggahan riwayat sahabat disini dimana ada yang mengatakan Nabi SAW mengerjaka solat sunat di termpat yang sama..da ada hadis yg Nabi SAW memerintah seseorang untuk berpindah.
TIDAK PERLU BERPINDAH
hadith yg berkaitan dengan ini adalah riwayat imam Al-Bukhari daripada Nafe' r.a katanya : "Sesungguhnya Abdullah Ibn Umar telah solat di tempat beliau mendirikan solat fardhu ."
Athar yang disebutkan Imam al Bukhari di dalam kitabnya , sahih menyatakan bahawa perbuatan yg dilakukan Abdullah Ibn Umar r.a turut dilakukan oleh Qasim dan Salim.daripada Ubaidillah bin Umar : Sesungguhnya aku telah melihat Qasim dan Salim melakukan solat fardhu dan solat sunat di tempat yg sama.Jadi ketiga-tiga Arthar ini telah membuktikan dalam kalangan sahabat r.a yang mengerjakan solat sunat pada tempat didirikan solat fardhu.
SUNAT BERPINDAH
3 riwayat Rasulullah SAW :
" Adakah seseorang kamu tidak berupaya untuk bergerak ke hadapan atau undur ke belakang ,ke kiri atau ke kanan untuk melaksankan solat sunat rawatib"
"Apabila seseorang kamu ingin solat sunat selapas solat fardhu, maka hendaklah dia bergerak ke hadapan"
riwayat imam muslim daripada Saaib bin Zayid:
"sesungguhnya beliau telah mengerjakan solat Jumaat bersama-sama Muawiyah r.a .Selepas itu beliau telah melakukan solat sunat Muawiyyah r.a lantas berkata kepadanya ; apabila selesai Jumaat makan jgnlah kamu solat sunat di tempat yang sama di tempat yang sama sehinggalah kamu telah bercakap-cakap atau kamu telah keluar iaitu berpindah dari tempat solat kamu.Maka sesungguhnya Nabi SAW telah menyuruh kami melakukan sedemikian"
Ali r.a: " antara amalan sunnah ialah seorang imam tdk melakukan solat sunat sehingga berpindah dari tempat solat fardhu"
berdasarkan hadis-hadis tadi..jumhur ulama iaitu Mazhab Syafie, Maliki dan Hanbali menghukumkan sunat berpindah tempat solat untuk solat sunat selepas fardhu .dijelaskan Imam Ibn Batthol :
"ulama berpendapat bhw seorang imam solat fardhu tidak boleh (makruh) menunaikan solat sunat di tempat beliau menunaikan solat fardhu.Imam Ali Syaibah telah menyebutkan suatu kenyataan daripada Sayidina Ali r.a : 'tidak harus iaitu makruh bagi seorang imam menunaikan solat sunat sehingga beliau berpindah dari tempat solat fardhunya ataupon menyelangi dengan percakapan..Abdullah Ibn Umar r.a pula menghukum makhruh hanya kepada imam.manakala mukmim atau solat bersendirian adalah harus."
selain itu Imam Al-syaukani di dalam kitabnya menyebut alasan kenapa disunatkan pindah tempat adalah kerana untuk memperbanyakkan tempat sujud.kerana tempat sujud ini akan menjadi saksi begi si pelakunya (Firman Allah SWT : ' bumi pon menceritakan khabar beritanya')...maksud ayat adala bumi tempat kita beramal akan menceritakan amalan yang dilakukan padanya .malah apabila ditafsirkan firman Allah SWT bermaksud ' ketika dibinasakan merekatidak ditangisi oleh langit dan bumi.' menyatakan " sesungguhnya seorang mukmim apabila meninggal dunia ,muka bumi menjadi tempat sujudnya dan langit yang menjadi tempat laluan pahalanya amalan akan menangis "
alasan ini menuntut untuk kita berpindah tempat solat dari fardhu ke sunat..kalau tak pindah ,yang sepatunya yg dilakukan adalh pisahkan denga percakapan..ini berdasarkan kepada hadis yang melarang daripada menyambung satu solat itu sehinngga ia berpindah atau bercakap.Jika merujuk kepada amalam di negara kita yang berwirib panjang selepas solat fardhu..ia sudah menepati alasan bercakap atau berpindah.jadi kalau imam solat sunat di tempat yang sama selepas berwirib ia sudah menepati sunnah..insyaAllah..
CARA BERPINDAH DARIPADA TEMPAT SOLAT FARDHU SAMA ADA KE DEPAN, KE BELAKANG, KE KANAN ATAU KE KIRI...MUDAH!..:)..salam wbt..
i'm a Muslim . Manners is my middle name.
Friday, October 21, 2011
Thursday, October 20, 2011
IMAN -SYURGA ATAU NERAKA -(USTAZ RIDZUAN HASHIM)
assalamualaikum wbt brother and sisters
Tazkirah Maghrib tadi disampaikan oleh seorang ustaz yang baru pertama kali sampai ke surau Mawaddah..namanya Ridzuan Hashim berasal dari Kuala Terengganu, Terengganu. Jadi hadith yang ustaz huraikan malam tadi adalah hadith ini..
Dari Abu Hurairah r.a. bahwa Rasulullah saw. bersabda, “Semua umatku akan masuk surga, kecuali yang enggan.” Sahabat bertanya, “Siapa yang enggan, wahai Rasulullah saw.?” Beliau menjawab, “Barangsiapa yang mentaatiku masuk surga, dan siapa yang maksiat terhadapku (tidak mentaatiku) maka ia adalah yang enggan.” (HR. Bukhari)
Jadi penjelasan untuk hadis ini adalah ISLAM ini bukanlah agama pada lisan atau pada lidah sahaja.ia haruslah dibuktikan dengan amalan. Keengganan dengan perbuatan/amalan maka lisannya tidak boleh pakai lagi. Oleh itu siapa yang taat -mereka adalah mereka yang hendak ke syurga Allah...dan sesiapa yang mengingkari -maka mereka tergolong dalam golongan yang tidak mahu ke syurga Allah.
Jika diikutkan logik akal..siapa yang tidak mahu ke syurga..semua orang dalam dunia ni baik yang tidak solat..baik yang kafir sekalipon ..jika ditanya pada yang bukan Islam sekalipon..'kamu mahu ke syurga atau neraka?'..dan mereka bertanya pula ' syurga itu apa..neraka itu apa?'..lalu dijawab..'syurga itu dipenuhi segala yang indah-indah yang tidak mungkin akan dapat dibayang oleh akal manusia..dan neraka itu adalah tempat yang apinya 70 kali daripada api di bumi..'..maka semestinya mereka akan menjawab ..mereka hendak masuk syurga ..INI ADALAH SALAH SATU LISAN..MAHU KE SYURGA TAPI SEKADAR LISAN..
Satu lagi contoh lisan..seseorang itu berdiri setiap hari menyebut yang dia nak masuk syurga ,nak masuk syurga..berdiri dan berdoa tapi tidak taat kepada perintah Allah SWT ..maka dia tergolong dalam golongan yang enggan ke syurga Allah SWT. Tahap keimanan seseorang bukan diukur melalui ucapan semata-mata.
IMAN terdiri daripasda 3 perkara :
1- Pengakuan dengan lidah - Mengucap 2 kalimah Syahadah.
2 - Membenarkan dengan hati
3 - Beramal dengan anggota .terjemahkan apa yang diyakinkan di dala hati kepada perbuatan .
Apa sahaja perbuatan yang tidak merangkumi syarat yang pertama maka dia adalah kufur . Contoh pada zaman Rasulullah SAW. Abu Talib seorang pembela Rasulullah SAW..merpertahankan agama Islam tetapi pada saat- saat kematiannya Nabi SAW menyuruh dia melafazkan Laa illahailallah....Dia enggan..oleh sebab itu dia mati dalam keadaan kufur..
-Kalau seseorang itu mengaku dengan lidah , tetapi tidak diyakinkan dengan hati -golongan munafik
-Kalau mengucap, yakin dengan hati tetapi tak ada amalam seolah-olah tunduk kepada dunia - golongan fasik dan zalim
Dan semua golongan ini semuanya akan ke neraka . Kafir dan munafik akan kekal di dalam api neraka . manakala fasik dan zalim tengok pada keadaan . mereka akan kekal jikan mereka derhaka dan menghina agama ditahap melampaui batas..mereka juga akan kekal di dalam api neraka.
Iman yang sempurna mesti merangkumi 3 aspek ini secara menyeluruh.
Rasulullah SAW menegaskan ' Iman itu bukan dengan angan-angan atau perhiasan lahiriah. Melalui ucapan (slogan atau tema).Tapi iman yang sebenar adalah sesuatu yang tertera di dalam hati dan diiringi dengan amal soleh' .
Iman dan amal saling berkait rapat antara satu sama lain .Iman tanpa amalan - tidak sempurna...Amal tanpa Iman - tidak diterima...semuanya mesti beriringan .
Pada zaman Muktazilah, Jabariah..terdapat satu golongan yang menggelarkan diri merekan Murji'ah yang menyatakan Iman dan amal tidak perlu beriringan. Golongan ini adalah golonga yg berlawanan dengan sunnah wal jamaah. golongan ini telah lama hilang tetapi hari ini..kepercayaan yang dibawa golongan itu masih ada yang mengamalkan nya..antaranya...mereka yang berkata contohnya..: 'saya nmpk sahaja berpakaian begini (atau melakukan perkara yang ditegah agama)..tapi hati saya baik ' dan sewenangnya mengeluarkan hadith Allah SWT ' Allah taala tidak melihat pada paras dan zahir seseorang ,Allah taala tgk pada hati' - Mereka melihat dari kaca mata yang berbeza dimana mereka membezakan lahiriah dan batiliah . sedangkan lahiriahlah yang akan menggambarkan batiliah . Rasulullah SAW bersabda: “Ketahuilah dalam jasad manusia ada seketul daging, jika ia baik maka baiklah jasad itu dan jika ia rosak maka rosaklah jasad itu, itulah yang dinamakan hati.” (Hadis Riwayat al-Bukhari dan Muslim)
Jadi jika seseorang itu mentaati perintah Allah SWT maka baiklah jiwa dan hatinya .Jiwa yang sakit akan diterjemahkan kepada lahiriah melalui perkara maksiat dll.
Ulama ada menyebut , Amal yang baik dan soleh itu ada 2 perkara :
1 - Hendaklah dilakukan kerana Allah SWT
2 - Betul dan memenuhi kehendak syariah.
Imam Ghazali ada menyebut..2 jenis dosa dalam perkara ini.. satu adalah tidak dilakukan kerana Allah SWT...dan jika dilakukan kerana Allah SWT ..tetapi perkara yang dilakukan itu maksiat maka ia akan dikira sebagai..maksiat dan memperlekehkan agama..Niat yang baik..cara yang salah - berdosa..contohnya concert bantuan tanah runtuh tetapi mejalankan concert besar-besaran untuk mengutip derma...'Kami pasti akan merasakan azab yang sedikit di bumi ,agar mereka diberi peluang untuk insaf' ..
Satu lagi penjelasan tentang hadith berkaitan 'Allah taala tidak melihat rupa paras dan penampilan .tetapi hati ' maksud ayat ..bukan lah rupa orang itu yang tidak menutup aurat atau sebagainya tidak di ambil kira jika disebabkan dia sentiasa bersedekah di semua tempat..yang salah tetap salah..berbalik kepada 3 syarat keterapan iman dan pelaksanaan nya yang harus bergerak seiring..contoh untuk hadith diatas adalah jika ada seorang lelaki yang berjubah bersih ,berserban siap berselendang hingga ke bahu..solat di surau..nampak zahir nya sempurna ..tetapi jika hatinya berniat untuk menunjuk-nunjuk ..dan ada lagi seorang yang berpelikat dan berbaju lusuh tapi amalannya seikhals hati...maka itu lah yang dimaksudkan.Allah tidak memandang paras rupa..tetapi hati ...
Jika seseorang berpakaian seksi dan mengaku berniat baik ..niat sekadar menghiburkan orang..menggembirakan orang di majlis-majlis ...maka niat baik itu boleh dikira maksiat...kerana mempersendakan Allah ..
Salah satu contoh adalah Nabi Ibrahim S.A. yang dapat menjelaskan Islam sebenar.dimana ketika mana tuhannya berfirman kepadanya 'Islamlah kamu..' jawab Ibrahim 'aku Islam dan menyerah diri kepada tuhan sekelian alam'...Nabi Ibrahim tidak sekadar mengucapkan dengan kata-kata/lisan sahaja.. Dia menyebelih anaknya Ismail apabila turun perintah padanya untuk berbuat demikian..Itulah hakikat Islam yang sebenar.ujian Allah SWT pada Ibrahim dan Ismail...dan Ismail juga tidak membantah..'wahai ayahanda,laksanakanlah seperti yang diperitahNya.nescaya kau akan melihat aku tergolong didalam golongan orang yang sabar' ..Ibrahim melaksankan perintah itu bukan seperti harini yang semuanya mengikut logik akal dan bukan Iman..walaupun perintah itu diluar logik tapi Ibrahim A.S tetap beriman kepada Allah SWT dan menurut perintah.
Harini mereka bercakap tentang hukum yang tidak sesuai disebabkan oleh masyarakat majmuk ..masyarakt majmuk itu siapa yang buat? ...Allah SWT berfirman :' wahai manusia sesungguhnya aku jadikan kamu lelaki dan perempuan dan kami jadikan kamu berbangsa-bangsa supaya kamu kenal-mengenal ..sesungguhnya yang paling baik disisi Allah adalah yang paling bertakwa diantara kamu '...jadi bagaimana boleh dikatakan yang hukum Allah hanya boleh dilaksanakan apabila semua orang di dalam satu tempat itu menganut agama Islam..sedangkan Allah yang menciptakan masyarakat yang majmuk itu tadi dengan hukum-hukum Nya..
pada ketika Nabi Ibrahim diperintahkan untuk menyembelih anaknya.Ada pihak yang menghalang.Pihak yang cuba membuktikan Islam yang sebenar kononnya..siapa kan pihak itu..SYAITAN..makan disitulah jadinya perinstiwa melontar di dalam ibadah haji.
ISLAM TURUN DI ARAFAH DENGAN KEADAAN YANG SEMPURNA.AGAMA YANG DIREDHAI ALLAH SWT..YANG DIBAWA OLEH PARA NABI DAN SAHABAT MAKA KITA MESTI MEMBAWA DIA BALIK DALAM KEADAAN YANG SEMPURNA.
insyaALLAH..sekian sahaja..selamat tidur..:)..salam wbt
Tazkirah Maghrib tadi disampaikan oleh seorang ustaz yang baru pertama kali sampai ke surau Mawaddah..namanya Ridzuan Hashim berasal dari Kuala Terengganu, Terengganu. Jadi hadith yang ustaz huraikan malam tadi adalah hadith ini..
Dari Abu Hurairah r.a. bahwa Rasulullah saw. bersabda, “Semua umatku akan masuk surga, kecuali yang enggan.” Sahabat bertanya, “Siapa yang enggan, wahai Rasulullah saw.?” Beliau menjawab, “Barangsiapa yang mentaatiku masuk surga, dan siapa yang maksiat terhadapku (tidak mentaatiku) maka ia adalah yang enggan.” (HR. Bukhari)
Jadi penjelasan untuk hadis ini adalah ISLAM ini bukanlah agama pada lisan atau pada lidah sahaja.ia haruslah dibuktikan dengan amalan. Keengganan dengan perbuatan/amalan maka lisannya tidak boleh pakai lagi. Oleh itu siapa yang taat -mereka adalah mereka yang hendak ke syurga Allah...dan sesiapa yang mengingkari -maka mereka tergolong dalam golongan yang tidak mahu ke syurga Allah.
Jika diikutkan logik akal..siapa yang tidak mahu ke syurga..semua orang dalam dunia ni baik yang tidak solat..baik yang kafir sekalipon ..jika ditanya pada yang bukan Islam sekalipon..'kamu mahu ke syurga atau neraka?'..dan mereka bertanya pula ' syurga itu apa..neraka itu apa?'..lalu dijawab..'syurga itu dipenuhi segala yang indah-indah yang tidak mungkin akan dapat dibayang oleh akal manusia..dan neraka itu adalah tempat yang apinya 70 kali daripada api di bumi..'..maka semestinya mereka akan menjawab ..mereka hendak masuk syurga ..INI ADALAH SALAH SATU LISAN..MAHU KE SYURGA TAPI SEKADAR LISAN..
Satu lagi contoh lisan..seseorang itu berdiri setiap hari menyebut yang dia nak masuk syurga ,nak masuk syurga..berdiri dan berdoa tapi tidak taat kepada perintah Allah SWT ..maka dia tergolong dalam golongan yang enggan ke syurga Allah SWT. Tahap keimanan seseorang bukan diukur melalui ucapan semata-mata.
IMAN terdiri daripasda 3 perkara :
1- Pengakuan dengan lidah - Mengucap 2 kalimah Syahadah.
2 - Membenarkan dengan hati
3 - Beramal dengan anggota .terjemahkan apa yang diyakinkan di dala hati kepada perbuatan .
Apa sahaja perbuatan yang tidak merangkumi syarat yang pertama maka dia adalah kufur . Contoh pada zaman Rasulullah SAW. Abu Talib seorang pembela Rasulullah SAW..merpertahankan agama Islam tetapi pada saat- saat kematiannya Nabi SAW menyuruh dia melafazkan Laa illahailallah....Dia enggan..oleh sebab itu dia mati dalam keadaan kufur..
-Kalau seseorang itu mengaku dengan lidah , tetapi tidak diyakinkan dengan hati -golongan munafik
-Kalau mengucap, yakin dengan hati tetapi tak ada amalam seolah-olah tunduk kepada dunia - golongan fasik dan zalim
Dan semua golongan ini semuanya akan ke neraka . Kafir dan munafik akan kekal di dalam api neraka . manakala fasik dan zalim tengok pada keadaan . mereka akan kekal jikan mereka derhaka dan menghina agama ditahap melampaui batas..mereka juga akan kekal di dalam api neraka.
Iman yang sempurna mesti merangkumi 3 aspek ini secara menyeluruh.
Rasulullah SAW menegaskan ' Iman itu bukan dengan angan-angan atau perhiasan lahiriah. Melalui ucapan (slogan atau tema).Tapi iman yang sebenar adalah sesuatu yang tertera di dalam hati dan diiringi dengan amal soleh' .
Iman dan amal saling berkait rapat antara satu sama lain .Iman tanpa amalan - tidak sempurna...Amal tanpa Iman - tidak diterima...semuanya mesti beriringan .
Pada zaman Muktazilah, Jabariah..terdapat satu golongan yang menggelarkan diri merekan Murji'ah yang menyatakan Iman dan amal tidak perlu beriringan. Golongan ini adalah golonga yg berlawanan dengan sunnah wal jamaah. golongan ini telah lama hilang tetapi hari ini..kepercayaan yang dibawa golongan itu masih ada yang mengamalkan nya..antaranya...mereka yang berkata contohnya..: 'saya nmpk sahaja berpakaian begini (atau melakukan perkara yang ditegah agama)..tapi hati saya baik ' dan sewenangnya mengeluarkan hadith Allah SWT ' Allah taala tidak melihat pada paras dan zahir seseorang ,Allah taala tgk pada hati' - Mereka melihat dari kaca mata yang berbeza dimana mereka membezakan lahiriah dan batiliah . sedangkan lahiriahlah yang akan menggambarkan batiliah . Rasulullah SAW bersabda: “Ketahuilah dalam jasad manusia ada seketul daging, jika ia baik maka baiklah jasad itu dan jika ia rosak maka rosaklah jasad itu, itulah yang dinamakan hati.” (Hadis Riwayat al-Bukhari dan Muslim)
Jadi jika seseorang itu mentaati perintah Allah SWT maka baiklah jiwa dan hatinya .Jiwa yang sakit akan diterjemahkan kepada lahiriah melalui perkara maksiat dll.
Ulama ada menyebut , Amal yang baik dan soleh itu ada 2 perkara :
1 - Hendaklah dilakukan kerana Allah SWT
2 - Betul dan memenuhi kehendak syariah.
Imam Ghazali ada menyebut..2 jenis dosa dalam perkara ini.. satu adalah tidak dilakukan kerana Allah SWT...dan jika dilakukan kerana Allah SWT ..tetapi perkara yang dilakukan itu maksiat maka ia akan dikira sebagai..maksiat dan memperlekehkan agama..Niat yang baik..cara yang salah - berdosa..contohnya concert bantuan tanah runtuh tetapi mejalankan concert besar-besaran untuk mengutip derma...'Kami pasti akan merasakan azab yang sedikit di bumi ,agar mereka diberi peluang untuk insaf' ..
Satu lagi penjelasan tentang hadith berkaitan 'Allah taala tidak melihat rupa paras dan penampilan .tetapi hati ' maksud ayat ..bukan lah rupa orang itu yang tidak menutup aurat atau sebagainya tidak di ambil kira jika disebabkan dia sentiasa bersedekah di semua tempat..yang salah tetap salah..berbalik kepada 3 syarat keterapan iman dan pelaksanaan nya yang harus bergerak seiring..contoh untuk hadith diatas adalah jika ada seorang lelaki yang berjubah bersih ,berserban siap berselendang hingga ke bahu..solat di surau..nampak zahir nya sempurna ..tetapi jika hatinya berniat untuk menunjuk-nunjuk ..dan ada lagi seorang yang berpelikat dan berbaju lusuh tapi amalannya seikhals hati...maka itu lah yang dimaksudkan.Allah tidak memandang paras rupa..tetapi hati ...
Jika seseorang berpakaian seksi dan mengaku berniat baik ..niat sekadar menghiburkan orang..menggembirakan orang di majlis-majlis ...maka niat baik itu boleh dikira maksiat...kerana mempersendakan Allah ..
Salah satu contoh adalah Nabi Ibrahim S.A. yang dapat menjelaskan Islam sebenar.dimana ketika mana tuhannya berfirman kepadanya 'Islamlah kamu..' jawab Ibrahim 'aku Islam dan menyerah diri kepada tuhan sekelian alam'...Nabi Ibrahim tidak sekadar mengucapkan dengan kata-kata/lisan sahaja.. Dia menyebelih anaknya Ismail apabila turun perintah padanya untuk berbuat demikian..Itulah hakikat Islam yang sebenar.ujian Allah SWT pada Ibrahim dan Ismail...dan Ismail juga tidak membantah..'wahai ayahanda,laksanakanlah seperti yang diperitahNya.nescaya kau akan melihat aku tergolong didalam golongan orang yang sabar' ..Ibrahim melaksankan perintah itu bukan seperti harini yang semuanya mengikut logik akal dan bukan Iman..walaupun perintah itu diluar logik tapi Ibrahim A.S tetap beriman kepada Allah SWT dan menurut perintah.
Harini mereka bercakap tentang hukum yang tidak sesuai disebabkan oleh masyarakat majmuk ..masyarakt majmuk itu siapa yang buat? ...Allah SWT berfirman :' wahai manusia sesungguhnya aku jadikan kamu lelaki dan perempuan dan kami jadikan kamu berbangsa-bangsa supaya kamu kenal-mengenal ..sesungguhnya yang paling baik disisi Allah adalah yang paling bertakwa diantara kamu '...jadi bagaimana boleh dikatakan yang hukum Allah hanya boleh dilaksanakan apabila semua orang di dalam satu tempat itu menganut agama Islam..sedangkan Allah yang menciptakan masyarakat yang majmuk itu tadi dengan hukum-hukum Nya..
pada ketika Nabi Ibrahim diperintahkan untuk menyembelih anaknya.Ada pihak yang menghalang.Pihak yang cuba membuktikan Islam yang sebenar kononnya..siapa kan pihak itu..SYAITAN..makan disitulah jadinya perinstiwa melontar di dalam ibadah haji.
ISLAM TURUN DI ARAFAH DENGAN KEADAAN YANG SEMPURNA.AGAMA YANG DIREDHAI ALLAH SWT..YANG DIBAWA OLEH PARA NABI DAN SAHABAT MAKA KITA MESTI MEMBAWA DIA BALIK DALAM KEADAAN YANG SEMPURNA.
insyaALLAH..sekian sahaja..selamat tidur..:)..salam wbt
Tuesday, October 18, 2011
Orang bakhil tidak akan terlepas daripada salah satu daripada empat sifat yang membinasakan iaitu: dia akan mati dan hartanya akan diambil warisnya, lalu dibelanjakan bukan pada tempatnya atau ; hartanya akan diambil secara paksa oleh penguasa yang zalim atau ; hartanya menjadi rebutan orang-orang jahat dan akan digunakan untuk kejahatan atau ; adakalanya harta itu akan dicuri dan digunakan untuk berfoya-foya.
-Saidina Abu Bakar r.a-
Sunday, October 16, 2011
JIHAD FISABILILLAH (kuliah maghrib)
Assalammualaikum brothers and sisters..
Harini sebenarnya tak rasa nak menulis ..tapi tiba-tiba pukul satu pagi ni rasa macam nak tulis balik apa yang ustaz cakap pada kuliah Maghrib harini.eh semalam..:)...bukan apa..takut sendiri terlupa..tapi malam semalam ustaz cakap agak laju dan banyak bercerita mengikut keadaan yang jadi masa ini..tentang pemimpin, tentang media dan lain-lain lagi.
Tajuk tazkirah Maghrib semalam adalah tentang ‘JIHAD FISABILILLAH’.. and again saya ingatkan bahan tulisan ini adalah mengikut apa yang saya dengar dan yang saya faham. Bukan datang dari saya sendiri yang sememangnya tidak layak nak memberi hujah dan pendapat sendiri tentang agama Allah ini.takut2 tersalah cakap dan tersalah faham..jadi lain pula..:)..jadi ini sedikit sebanyak isi kandungan tazkirah malam tadi..insyaAllah
Begini bunyinya..hehe..ustaz tu memulakan tazkirah dengan memberi tahu tentang tempat pertama yang wujud di atas muka bumi..KAABAH katanya..Makkah al Mukaramah ..Orang pertama yang sampai ke Makkah adalah Nabi Ibrahim s.a. ..Setelah dibinanya Kaabah ,Allah turunkan perintah kepada Nabi Ibrahim untuk memanggil Umat datang la ke Rumah Nya..Nabi Ibrahim pon terfikir..siapa yang aku nak panggil ini ..mana ada orang masa tu...turun lagi satu perintah dari Allah SWT kepada Ibrahim S.A...’kau seru sahaja mereka , akan Ku sampaikan’..dekat sini kita kena yakin bahawa kuasa Allah SWT itu bila Dia dan panggil , cukup masa dengan apa keadaan sekalipon kita akan sampai...pada zaman dahulu ada yang menaiki unta berjalan kaki..bila sudah diseru macam mana sekali pon sampai kurus kering pon akan sampai..itu kuasa Allah SWT.. Dan bila dah sampai tak sah laa kalau tidak diberi kesusahan ,kepayahan ..untuk mendapat yang mabrur itu...mestilah diuji . Ibadah haji ini sama lah hebatnya seperti ibadah wajib lain iaitu solat ,zakat,dan puasa .
JIHAD FISABILILLAH
Kenapa kita perlu berjihad ?...sebab kita adalah kalifah dan kita adalah hamba Allah SWT ...Allah SWT pernah memberitahu para malaikat : Dia mencipta manusia adalah untuk menjadi KALIFAH di muka bumi..untuk mewakili Dia di mukabumi...untul menegakkan semua hukum Allah SWT..jadi apa tujuan kita atas muka bumi ini adalah untuk menegakkan hukum Allah SWT ..jadi kalau kita tidak melaksanakan tanggungjawab kita ..kewujudan kita ini tak ada la bezanya dengan kambing dan lembu tuan-tuan dan puan-puan sekalian ...Apa antara tanggungjawab yang menepati hukum..yang menepati kewujudan kita ini antaranya...mengaji, solat berjemaah dll..
Allah SWT berfirman : ‘Aku tidak jadikan jin dan manusia selain dari untuk menghambakan diri kepadaKu.’
Bukan hamba pada harta , bukan hamba pada dunia, bukan hamba Ramadhan . apa itu hamba Ramadhan?..ini yang kebanyakkan kita buat...mengaji hanya pada bulan Ramadhan, solat jemaah hanya pada bulan ramadhan itu pon terawih sahaja ..yang fardhu tidak pulak berjemaah . padahal nabi dah cakap solat pertama yang diturunkan solat subuh..dan afdalnya mestilah dilakukan berjemaah di masjid atau berjemaah di rumah. Dan ulama pernah cakap : TIDAK TERIMA SOLAT SUBUH ITU JIKA TIDAK BERJEMAAH...Pengecualian solat berjemaah subuh ni pada 2 golongan sahaja..iaitu doctor yang sedang bertugas dan bomba yg sedang bertugas..selain dari itu..tiada pengecualian..demam dan pening pada zaman nabi merangkak pon harus berjemaah .
Hebatnya kalifah zaman dahulu , (saya tak dengar nama kalifah itu)..solat sunat dia sehingga 400 rakaat sehari sehingga wafat..solat jemaah dia akan sampai dahulu...boleh membimbing baca Al-Quran..boleh memberi tazkirah...pemimpin hari ini?...ada pernah dengan keluar television cakap ‘ esok pagi,saya akan subuh berjemaah di masjid sekian –sekian...’ ..dah cakap begitu sampai paling awal pulak...berzikir pulak dulu beramai-ramai sebab nak mintak rahmat Allah SWT nak doakan palestin menentang tentera salib bukanlah benda yang mudah...kemudian dia pula yang Imamkan dan bagi kuliah...Kalifah itu sama la levelnya dengan Perdana Menteri..tapi ada P.M kita buat macam tu..bukan kah kalau dia cakap dia solat dimana berduyun-duyun manusia akan turun berjemaah subuh disitu betapa hebatnya pengaruh pemimpin..tapi dimana itu semua harini?...
Sambutan satu Malaysia , hari merdeka , itu ini..bukan nya buat majlis kesyukuran...panggil band-band barat menyanyi , buat konsert macam-macam...lagi band barat masuk menyesatkan akhlak anak-anak remaja islam di Malaysia..kemenangan yahudi yang besar dengan mensponsor band-band ini sehingga melalaikan umat Islam di Malaysia..Kalau nak tengok hebatnya Islam dia sesuatu tempat itu..tengok la jemaahnya .
Tgk kepada perintah solat .diturunkan pada hari Selasa , 2 Syaaban ,peristiwa Israk Mikraj...Allah SWT turunkan para Rasulullah SAW 50 waktu solat ...terjumpa Nabi Musa ..Nabi Musa bertanya ‘apa yang difardhukan kepada engkau Muhammad kali ini?..Rasul menjawab : 50 waktu solat ...terkejut Nabi Musa..kata dia..umatku yang besar dan gagah pon tidak akan mampu melakukannya Muhammad ...ini pula umat engkau yang (ok boleh tengok diri sendiri sekarang..pendek, buncit,lembik,malas..dan macam2..:))...kurang-kurangkan jadi lah 5 waktu solat . Kenapa Allah Swt tak turunkan sahaja harta dan kekayaan ..kenapa perintah solat?..kerana besarnya nikmat solat itu...dengan solat itu hebat,hebat nya kusyuk dalam solat itu, hebatnya nikmat berada dalam solat itu ...
Baca Quran..Dalam Ramadhan sahaja imam Syafie khatam 60 kali..itu dalam Ramadhan..Alquran bukan perlu hanya pada bulan Ramadhan..ia harus diamalkan setiap waktu solat .
Bersedekah : budaya yang harus kita terus pupuk ..terus menerus...dan bersedekah itu harulah dari barang yang kita suka..yang kita sayang..bukan lah barang2 yang kita tidak suka....
Dan kenapa kita berjihad?..dari situ lah kita dapat lihat kekuatan Islam itu..Nabi mengetuai perang walaupun pada usia 60 tahun..jihad ini tidak terkecuali dari sesiapa pon dan jihad ini harus lah sehingga mati..bukan ikut waktu..
4 JENIS JIHAD
1 : Jihad menentang kafir ...
Kafir yang memerangi kita ..walaupun kita bebas daripada serangan fizikal tetapi kita diserang dari segi pemikirannya ..seperti media yg mempamerkan cerita berkaitan hantu , seram ,keganasan..mendidik ke arah yang tidak baik ‘Bini-bini ku gangster ‘ kate ustaz tu (Fadzil Nampak ni mati la saya..hehe..ustaz cakap ye Fadzil..saya sampaikan aje..penerimaan..individu ye)..point ustaz adalah ini semua serangan secara halus yang mampu membawa kepada kemudaratan ..remaja dan anak muda mengikut kerana terikut-ikut ..secara tidak lansung..medium sebegini boleh memerangi agama . Selain itu juga dari media cetak yang mempamerkan kekafiran dari segi pakaiannya , makanan , minuman, pesta, hiburan dan lain-lain yang menjadi ikutan anak-anak muda pula. Makanan dari org Islam yang ada satu tanda halal pon belum tentu halalnya ..ini pula makanan org kafir yang ada 10 tanda halal pon belum tentu halal..jadi berjihadlah untuk perangai ini..tahu kebenaran sesuatu yang kita lakukan itu..adalah selaras dengan hukum..hukum jangan dibahas..begitu kejadiannya..begitu laa ikutan nya..
2 : Jihad menetang orang fasik
Orang fasik ini siapa?..orang fasik ini terdiri dari orang Islam sendiri yang memperlekehkan agama Allah SWT , Yang menolak ilmu islam ,yang menghina islam dan sebagainya .kenapa perlu tentang mereka..kerena mereka adalah orang-orang yang penuh agenda..sentiasa berfikir utk menetang agama islam..dan kita wajib tentang...mereka mengejar kekayaan harta ...sehingga sanggup menindas agama...dan Allah pernah cakap yang ‘bila datang satu kejayaan itu, itu juga dari Aku’
Jadi bagaimana ingin mendapat sesuatu kejayaan ,dengan selalu mengingati Allah SWT..percaya pada Dia...Puji-pujian untuk Dia..sampai masa Dia akan bagi. ‘ Kalau diambil semua yang ada atas bumi ini untuk menyatukan semua hati manusia..sampai masa Allah satukan..’ berjihad lah dengan kuasa yang ada , iman yang ada dan harta yang ada..insyaAllah..tak perlu berlawan dengan ratusan orang atas sesuatu yang mereka lakukan ..ikut kemampuan..
3 : jihad menentang iblis
Masa disuruh menyembah Adam..syaitan dan iblis lah paling angkun dan sombong tidak mahu sembah Adam..kenapa?..sebab mereka tahu mereka lebih bijak dan pandai..dan tak dinafikan memang iblis ini pandai..secara tak lansung kita membiarkan mereka berleluasa...seperti project pembinaan tempat-tempat maksiat..tempat-tempat yang melalaikan..yang dapat project itu adalah iblis..tapi tak boleh dizahirkan..disubconkan kepada manusia..itu laa syaitan dan iblis...dia tak tido...dia bagi manusia tido.sampai lalai solat,,lalai kerja dan macam-macam..makhluk yang licik dan pandai..itulah syaitan yang tidak rehat tidak tido..
Sebab itu nabi tido dia akan baca ayat Kursi 3 kali , dan 3 kul dan disapukan dibahagian tertentu badan...untuk muda bangun subuh tanpa diganggu syaitan..
4 Jihad pada Diri sendiri
Contohnya adalah ke masjid..menghadiri majlis ilmu..lepas dah hadir majlis ilmu..praktikkan...selapas itu ajar pada orang lain..tapi sebelum tu diri haruslah praktikkan..Belajar tentang hukum Allah SWT...jadikan natijah hidup...selalu berjemaah..pergi ke masjid..tegakkan agama Allah SWT..
Ibadah haji :..ibadah haji itu perbuatan..doa itu boleh dibaca dalam bahasa apa pon..Tapi solat..mesti dibaca dengan ayat al quran..tak boleh dalam bahasa lain...Haji yang Allah terima balasanan nya tiada lain selain syurga..
Haji dan umrah mabrur :..masa bila dapat mabrur tu?..bukan masa di tanah suci..bukan masa di klia..masa kita dah balik betul..kita sentiasa ke masjid berjemaah...kita jadi rajin membaca Quran..kita jaga pertuturan kita..kita jaga hukum hakam Allah..kita betulkan diri kea rah kebaikan..masa itulah Haji atau umrah yang kita kerjakan itu dpat mabrur atau tidak..bukan semasa disana kononnya sembahyang jemaah tak tinggal mengaji berpegang pada 100 kali ganda ganjaran tapi balik sini..sama sahaja..jadi itu tidak dikira mabrur nyer.wallahualam...
Thank u for reading...:) salam wbt
Saturday, October 15, 2011
AMALAN BAIK DAN BURUK - kesimpulan (Kuliah Maghrib -Mohd Yusof Arbain)
Kuliah Maghrib malam tadi agak menarik topiknya .membincangkan tentang amalan BAIK dan BURUK..seperti biasa saya akan explain mengikut pemahaman saya tentang kuliah tadi .Kuliah tadi disampaikan oleh Ustaz Mohd Yusof Arbain . jadi saya akan terangkan sedikit sebanyak yang saya pelajari dari kuliah tadi..insyaAllah..
mulanya ,Ustaz menjawab soalan daripada jemaah yang hadir iaitu berkaitan..'tiada dalil tentang solat mengikut arah kiblat' ..jawab ustad 'memang tak ada tetapi mengadap arah kiblat adalah salah satu daripada 4 syarat sah solat..jadi kalau mahu solat itu sah..maka lebih mudah diikut syarat-syarat sah nya..'...memang ada Rasulullah SAW bersolat tidak mengikut arah kiblat..memang ada..jadi disitulah kita dapat contohnya..diadalam kenderaan...tidaklah diwajibkan mengikut arah kiblat.
Seterusnya berkaitan Tahlil...Isu ini hanya pendapat ulama...buka minda anda..jangan sempitkan pengetahuan...lapangkan pemikiran anda...Tahlil yang disalah faham orang melayu ...maksud tahlil itu sendiri ramai yang keliru...ucapan Laaillahh hailallah...itu adalah tahlil...jadi kenapa tidak boleh dibuat?..yang menjadi issue adalah bacaan ayat suci Al-Quran untuk orang yang telah meninggal..sampai atau tidak...ini adalah khilaf para ulama...memang dibahaskan..tapi kita org yang biasa jangan sentiasa menyalahkan khilaf...Imam Nawawi ada menyebut : Memang pengikut Syafie yang berpendapat bacaan ayat AlQuran untuk si mati tidak sampai ...(tetapi imam itu sambung) tetapi ada sedikit daripada mereka yang berpendapat ia akan sampai ...Jadi di sini yang terkenal dikalangan pengikut Syafie mengatakan tidak sampai..tetapi ada juga yang segelintir yang cakap sampai dan perbahasan nya setakat itu..jadi kalau kalian rasa sampai ..teruskan..tiada masalah ...tidak apa yang perlu diargue atau digaduhkan...jikan rasa tidak sampai..tidak mahu buat..tak perlu buat..rasa sampai..teruskan...:)...
ok jadi kita teruskan pada tajuk sebenar kuliah harini...Amalan Baik dan Buruk..
AMALAN KEBAIKAN
yang pertama : sabda Rasulullah SAW : (saya ringkaskan) Allah SWT menulis baik dan buruk dan menjelaskan.sesiapa yang berniat berbuat baik dan tidak membuatnya..Allah SWT akan menulis padanya satu kebaikan .kalau niat dan buat Allah SWT akan tulis kepadanya 10 kebaikan hingga 700 dan digandakan..kalau niat jahat..tidak buat..Allah tulis padanya satu kebaikan..jika niat jahat dan buat ..Allah tulis padanya satu kejahatan .(hadith riwayat al bukhari dan muslim)
catatan amalam kebaikan utk satu amalan sama dengan 10 kebaikan itu adalah sama untuk setiap kebaikan manakala gandaan lebih dari itu...bergantung kepada beberapa perkara
a : bergantung kepada Allah SWT ..atas seispa yang dikehendakinya sahaja .(surah al Nisak ayat 40)(surah al baqarah ayat 261)
b. jenis-jenis amalan yang membolehkan pahalanya digandakan sehingga 700 kali ganda - contohnya : bersedekah : kerana apa?..kerana apabila kita bersedekah tertanam la biji benih yang ada 7 cabang dimana setiap cabang itu merangkumi 100 kebaikan yang akan berganda-ganda .
c. Puasa : Allah berfiman : 'melainkan puasa kerana sesungguhnya ia dilakukan keranaKu dan Akulah yang akan membalas berdasarkan puasa itu.Dia meninggalkan keinginan syahwatnya,makanan dan minuman semata-mata keranaKu'...
disini diterangkan bahawa Allah SWT boleh memberi pahala sebyk mana yang Dia mahu bagi orang yang berpuasa kerana puasa adalah amalam yang dibuat untuk Allah SWT dan tiada tujuan selain dari itu ..dan ini bukan lah sekadar perpuasa di bulan Ramadhan..tetapi dia bila-bila sahaja.
AMALAN KEJAHATAN
hayati surah Al- An'am ayat 160 : ' dan sesiapa yang membawa amal yang jahat , maka dia tidak dibalas melainkan kejahatan yang sama dengannya , sedang mereka tidak dianiaya sedikit pon.'
maksud ayat adalah sebarang kejahatan yang dilakukan..lansung tidak diganda sedikit pon dari kejahatan itu.
Tetapi , ada amal kejahatan yang digandakan kejahatan itu dan bertambah besar gandaannya..yes ADA!..
a : Kemuliaan masa atau sesuatu tempat ...
kemuliaan masa :-
apa maksud itu surah al Taubah ayat 69 :' susungguhnya bilangan bulan di sisi Allah SWT ialah 12 bulan,yg telah ditetapkan dalam kitab Allah semasa Dia menciptakna langit dan bumi, diantara nya ada 4 bulan yang haram (dihormati).Ketetapan yang demikian adalah agama yang lurus , maka janganlah kamu menganiaya diri kamu dalam bulan-bulan yang dihormati itu dengan melanggar larangan Nya
ok yang ini sila focus sebab ramai kita tak tahu..4 bulan tersebut adalah ZULKAEDAH , ZULHIJJAH , MUHARRAM DAN REJAB ...ok kenapa bulan-bulan ini dianggap bulan yang dihormati . pada zaman dahulu bila munculnya bulan ini..mereka tidak akan berperang..ZULKAEDAH bermaksud duduk.pada bulan ini adalah bulan mereka duduk senyap..menyiapkan diri untuk menunaikan ibadt Haji...pada bulan ZULHIJJAH ..mereka sibuk melaksanakan ibadat Haji..MUHARRAM adalah apabila mereka pulang dari menunaikan Haji dan REJAB adalah bulan mereka sibuk utk beriap menunaikan Umrah...jadi ini menjadikan 4 bulan tersebut adalah bulan-bulan yang dihormati.Jika ditanya bulan yang mulia untuk beribadat selepas Ramadhan adalah di 4 bulan ini..
Qotadah berkata : 'Ketahuilah !sesunggunya kezaliman yang dilakuka pada bulan-bulan ini lebih besar kesalahannya dan dosanya berbanding yang dilakukan pada bulan-bulan yang lain.Sekalipon kezaliman adalah semua yang tidak berguna ,namun Allah berhak membesarkan apa shj yang Dia kehendaki '
jadi disini kita harus faham pada 4 bulan haram ini..kita harus menjaga semua amal kelakuan kita seperti kita menjaganya di Bulan Ramadhan kerana sesungguhnya segala yang kita buat (kezaliman ) pada 4 bulan ini kesalahan itu akan digandakan sebanyak yang Allah SWT mahu . dan bukan dicatit sekali dosa tu..berganda-ganda banyakkan..
sesuatu tempat :_
Pada waktu haji
Pada waktu Haji ..sebarang maksiat dan kejahatan itu akan diganda-gandakan ..begitu juga berada di Masjidil Haram ..sesuatu kejahatan yang dilakukan di dlaam Masjidil Haram akan diganda-gandakan lebih sehingga 70 kali kejahatan biasa dan lebih . (Surah al Baqarah ayat 197 ) (surah al Hajj ayat 25)
Umar al Khattab : 'Sesungguhnya tindakan aku melakukan tujuh puluh dosa lebih aku sukai daipada melakukan satu dosa di Mekah'
Mujahid berkata ' Dosa-dosa digandakan di Mekah sebagaimana pahala-pahala juga digandakan disana'
b : kemuliaan dan darjat pelaku
Surah al Isra ayat 74-75 - siapa yang dimaksudkan adalah para Nabi ..kerana mereka Nabi yang mulia dan jika melakukan kesalahan ...kesalahan itu akan digandakan..
surah al -Ahzab ayat 30-31 = isteri-isteri Nabi...mereka adalah istimewa jadi kesalahan mereka akan diganda dua..
BERKEMAHUAN MELAKUKAN KEBAIKAN
Berkemahuan melakukan kebaikan disini..nabi sebut (HAA MAA) bermaksud keinginan yang membara berkobar-kobar utk melakukan sesuatu..bukan sekadar lintasan hati..maksudnya ; jika seseorang itu hendak ke masjid berjemaah subuh..dia berniat bersungguh-sungguh ..menyuruh semua sahabat mengejut dia,mengunci jam dan lain-lain..jika dia tidak pergi maka dapat padanya satu kebaikan . tetapi..jika sekadar terdetik..' esok aku nak gi masjid subuh' sekadar lintasan..pahala 'niat melakukan kebaikan ' yang satu itu tidak dapat..
sabda Rasulullah SAW; sesiapa yang mahu melakukan kebaikan ,lalu tidak melakukan kebaikan namun Allah tahu dia telah melekatkan kebaikan itu pada hati dan bersungguh utk melakukanya , maka ditulis untuknya satu kebaikan'
jadi utk mendapat pahala satu niat itu bukan lah sekadar lintasan di hati..ia perlu dengan bersngguh-sungguh dan 'minajli' iaitu kerana Allah barulah kebaikan itu dikira.
BERKEMAHUAN UNTUK MELAKUKAN KEBURUKAN
Jika seseorang berazam melakukan maksiat atau kejahatan...dan tidak melakukannya kerana Allah akan dituliskannya satu kebaikan
seseorang yang berazam melakukan kejahatan tetapi tidak dijelmakan dalam bentuk perbuatan .maksud disini..dia berniat tetapi tidak dibuat..tetapi tidak la ditinggalkan kerana Allah..maka kejahatan itu tidak dikira dan tidak ada kebaikan yang dicatat.
yang ketiga. seseorang yang bersungguh-sungguh nak melakukan kejahatan tetapi tidak dapat dilakukan kerana ada halangan takdir yang menghalang.contohnya : seorang pencuri yang telah berada dihadapan rumah yang hendak dicuri , tetapi tiba-tiba orang di dalam rumah buka lampu jadi niatnya terhenti .jadi dia masih dikira berdosa dan melakukan kejahatan..jadi ia akan ditulis sebagai kejahatan atau dosa kerana dia bersungguh-sungguh igt melaksanakan kejahatan itu .
sabda Rasulullah SAW ; 'apabila 2 orang Islam bertemu dgn kedua-dua pedang mereka ,maka pembunuh dan yang dibunuh itu akan ke neraka .mereka pon bertanya ' wahai Rasulullah , pembunuh ini memang patut ke neraka tapi kenapa yang dibunuh juga ke neraka?..baginda menjawab ; sesungguhnya dia juga bersungguh-sungguh ingin membunuh lawannya '
maksud ayat diatas : kalau kamu berlawan bertumbuk oleh sebab tidak puas hati atas satu sama lain..yang menumbuk jugak ke neraka yang ditumbuk juga akan ke neraka kerana kedua-duanya bersungguh-sungguh ingin mengalahkan yg lagi satu..bukan kerana isu bertumbuk..kerana bergaduh itu didalam niat yang jahat..
jadi itu sahaja buat kali ini...thank u ..salam wbt...ngantukk...
Subscribe to:
Posts (Atom)